九位專家學者組成專家評委組通過評議、投票,選出的十大名人是:馬識途、流沙河、譚繼和、何應輝、阿來、周春芽、梁平、王毅、樊建川、李宇春。李宇春在央視春晚舞臺上演唱《蜀繡》,是宣傳非物質文化遺產;她登上美國《時代》周刊封面;受她影響,由歌迷捐設和命名的專項基金“玉米愛心基金”,成立11年累計募捐善款接近1400萬元。她不僅代表一種音樂力量,更代表當今中國青年的自信和時尚。評委認為,“李宇春能進是一個亮點,我們既然有德高望重,也要有年輕時尚。”

  在第四屆的全媒體用戶口碑榜中,李宇春入圍成都十大名人評選名單。作為家鄉(xiāng)極具代表性的歌手,她一直不忘初心,野蠻生長??靵斫o我們的西門少年投票吧!

  昨日,九位專家學者組成專家評委組通過認真評議,最終通過投票,選出了“天府成都·十大文化名人”。他們分別是:馬識途、流沙河、譚繼和、何應輝、阿來、周春芽、梁平、王毅、樊建川、李宇春。

  昨日(1月23日)下午2:00,“天府成都·十大文化名人”評審會在成都傳媒集團12樓會議室舉行。

  成都大學文學與新聞傳播學院院長、天府文化研究院院長、教授譚平,作為“天府成都·十大文化名人”的評委會主任,主持本次專家評審會。

  譚平強調了天府文化的內涵:“創(chuàng)新創(chuàng)造、優(yōu)雅時尚、樂觀包容、友善公益”,他代表評委會表示,評選天府文化十大名人,文化有雅俗之分,但并無高低之別,這體現了包容之心。

  由成都商報策劃推出的“天府成都·十大文化名人”評選活動從1月16日開啟。此前,成都商報全媒體用戶(讀者)推選出了40位文化名人,經過網絡投票,進入專家評審階段的有20位入圍者。

  昨日,組委會特別邀請的九位專家學者組成專家評委組,從20位入圍者中評選出最終的“天府成都·十大文化名人”。

  評委會表示,本次活動,獲得提名的40人,入圍的20人,個個都是天府成都個性魅力在某一方面甚至多方面的優(yōu)秀代表。被成千上萬的市民推薦出來,已經是巨大的榮譽。在他們之間取舍,的確太不容易了!成都的文化名人當然不止十大,雖然難免掛一漏萬,但希望通過此次評選活動,有更多的人關注天府文化,傳承天府文化,讓天府文化源遠流長。

  天府成都·十大文化名人(獲獎名單)

  馬識途 流沙河 譚繼和 何應輝 阿 來

  周春芽 梁 平 王 毅 樊建川 李宇春

  天府成都·十大文化名人(入圍名單)

  魏明倫 戴 衛(wèi) 廖昌永 彭先誠 劉家琨

  張新泉 周嘯天 林戈爾 彭 輝 許燎源

  馬識途頒獎詞:

  少年出川報國仇,百年逐夢終不悔。他是英勇的革命家,他是書齋里的作家,他是天府文化的領軍者,中國文壇的堅守者,世界文壇的奇跡。他104歲,穿行一個多世紀,大半輩子在天府之國耕耘,他關注時事,敢說敢為。從《清江壯歌》,到《夜談十記》,從《滄桑十年》,到《百歲拾憶》,他的文學創(chuàng)作延續(xù)近80年,他的作品就是一部四川,乃至中國人的歷史史詩。和他同輩的人多已走進歷史,但他至今仍筆耕不輟,還在書寫歷史。

  他也是書法家,他關心文學后輩,百歲之際,將其個人書法展義賣全數捐給四川大學,設立“馬識途文學獎”,獎勵扶持文學新人。

  流沙河頒獎詞:

  他的一生都濃縮在漢字中。他的詩歌作品影響了新時代幾代人的成長。晚年致力于中國傳統(tǒng)詩歌與文字學的研究。擅長于破譯文字密碼,對文字解釋獨具慧眼,他是名副其實的文字偵探。他心系四川文化,魂繞《芙蓉秋夢》,他從來只說四川方言,這方言就像扎起的籬笆,雖然他的成就早已遠播四方,但是籬笆內才是他的歸屬。他堅持公益講座,從《莊子》《詩經》,到六朝詩歌,從唐詩,到宋詞,多年堅守講壇,傳播經典。在家中,他則專注訓詁,說文解字,雖耄耋之年,卻筆耕不輟,創(chuàng)作《白魚解字》《文字偵探》等專業(yè)著作。只要能推廣文字常識、傳播古詩詞、傳承本民族文化,他便不遺余力,樂此不疲。

  譚繼和頒獎詞:

  他是著名學者,他是成都歷史文化的守護者,他是傳播天府文化的急先鋒。他從書齋走出,服務社會,他把對天府文化的理解化作文字,鐫刻在天府廣場的青銅柱上,鐫刻在春熙路的銅雕上。他關注成都文化的昨日和今天,融古代優(yōu)秀的文化之魂,鑄今日天府的建設之城。他把巴蜀文化的研究,化作當今成都的文化力量。從歷史文獻、到文博器物,從道教佛教,到繪畫古琴,從城市文態(tài)到景觀建設,從旅游發(fā)展到文化產業(yè),都是他涉獵的范圍。他自稱高級泥水匠,卻為學界尊敬,他著作豐厚,許多作品堪稱經典,他四處宣講天府文化,為成都的發(fā)展竭力奉獻。

  何應輝頒獎詞:

  養(yǎng)就文心,煉鑄風骨;樸華交融,俊雅宏達。書寫四川,書寫中國。作為四川書法甚至是中國書法界的代表人物之一,何應輝獨特的書法風格植根深厚的民族文化傳統(tǒng),展現天府文脈之氣度,他的藝術理念與實踐,記錄、開墾并推進了天府文化的諸多棱面。他以巴蜀人特有的執(zhí)著與敏銳,在意與法之間,讓透著雄逸蕭散之氣的作品盛開在當代書法異彩紛呈的百花園中。 他對人才濟濟的四川書壇具有引領與推動之功。現今活躍于巴蜀書壇的中青年中堅力量,多受益于他的影響。他是繼四川名宿趙熙、謝無量、劉孟伉之后又一位實力革新派書家。助力四川書壇的興盛。

  阿來頒獎詞:

  他是家喻戶曉的著名作家,他是全國最年輕的茅盾文學獎得主。一部《塵埃落定》,讓他的聲譽走向世界。一本《科幻世界》,讓科幻文學回歸大眾。如今他擔任四川省作協(xié)主席,左手扶持大量成都青年作家,右手通過詩歌、小說、散文幾支筆行走在歷史底蘊的天府大地,謳歌天府文化。

  近年,他的《成都物候記》用一種獨特的視角觀察成都,體現他對這座城市的熱忱之心。自然題材《山珍三部》關注人與自然環(huán)境。用完全不同的語言方式寫出《瞻對》。行走在鄉(xiāng)村和城市之間,書生與俠客之間。他抒寫現實,刻畫中國故事,在快餐文化時代,構建獨特的語言藝術,捍衛(wèi)嚴肅文學的價值和體面。

  周春芽頒獎詞:

  《石頭》、《綠狗》、《桃花》,“春芽”成為中國的春芽,世界的春芽。他身處當代藝術圈,卻有與眾不同的文氣,他是畫家,卻有文人的儒雅。他行走在當代,卻有古代文人的道義,他外表隨和,內心卻有一層深沉的關切。他是中國當代藝術的義工,為推動成都的藝術氛圍發(fā)力許多。作為美術史上承前啟后的人物,周春芽的成都符號、天府符號,永遠無法抹去。

  他也是內心向善的慈善藝術家。他發(fā)起的“五彩基金”旨在集合藝術及社會資源,以藝術形式為殘疾孩子提供心理康復治療,培養(yǎng)殘疾孩子的藝術技能。

  梁平頒獎詞:

  他是一位著名詩人,扎根成都十多年,天府大地構建了他的精神家園,他書寫的《成都詞典》影響深遠。他更是推廣天府文化的代表,多年來,他致力于城市詩歌名片打造,參與詩歌之城建設,用優(yōu)美詩歌向世界各地傳遞成都的詩歌之美和成都的城市魅力。他創(chuàng)作出版《家譜》,是天府文化的詩歌家譜。他策劃2017成都首屆國際詩歌周,邀請百名中外詩人來到成都,為成都留下上百首當代新詩佳作,為天府文化的詩歌之城建設留下濃墨重彩的一筆。

  從主編《星星》詩刊,到主編《青年作家》《草堂》,他讓天府的詩歌雜志享譽全國,他組織的詩歌活動遍布了城市的每一個角落,讓成都的詩意如春風化雨,悄然進入人們的日常生活,為天府文化傳承和詩歌之城建設添磚加瓦。

  王毅頒獎詞:

  他是成都考古文博界的代表人物,從寶墩遺址到金沙遺址的發(fā)掘,到老官山織機的發(fā)現,他主持發(fā)掘的六項“全國十大考古新發(fā)現”改寫了成都歷史,重塑了天府絲路的地位。 從太陽神鳥成為中國文化遺產標志到金沙遺址博物館隆重開館;從天府廣場成都博物館新館建成,到“絲綢之路”大展百萬市民觀展盛況,再到首個“國字”號皮影博物館落戶成都,他從一位優(yōu)秀勤勉的考古學家轉型為一個卓有遠見的博物館管理者。 從某種意義上說,沒有創(chuàng)新性地建立有較大影響力的成都地下文物保護和考古發(fā)掘研究“成都模式”,就沒有金沙遺址博物館和成都博物館今天與城市的緊密聯動。

  樊建川頒獎詞:

  他是一個夢想家、冒險家、實干家,他是中國文博界的一個傳奇人物。他自籌資金建立轟動全國的建川博物館群落。他把收藏者的個人愛好,和心系天下的民族責任合為一體,他把對歷史的追思和當今的文化建設熔于一爐。他自稱“大館奴”,俯首甘為孺子牛,其雄心壯志和四川人的性格互為配合,把個人和家國命途放在一個切面衡量,他是四川文博人的英雄。他迄今收藏的文物達八百萬件,數量列全國私人收藏之首。更為難能可貴的是,他曾立下遺囑,自己百年之后,將建川博物館捐贈給政府。

  李宇春頒獎詞:

  她早已不是當年的選秀模特小女孩。她已把歌手做成了一個時代標志?!皟?yōu)雅時尚”是天府文化散發(fā)出的珍貴文化氣質,當李宇春站在央視春晚的舞臺上,以繡娘形象唱出《蜀繡》時,全國觀眾都感受到成都地域文化的魅力。她自信地走上《時代》封面,走向世界的紅地毯,讓全球都為一位成都姑娘驚艷、喝彩,她不僅代表一種音樂力量,更代表當今中國青年的自信和時尚。

  她熱心公益熱心慈善。四川兩次地震,她都率先捐款,以實際行動參與抗震救災。受她影響,由歌迷捐設和命名的專項基金--“玉米愛心基金”,成立11年累計募捐善款接近1400萬元。

  在這里, 讀懂天府文化

  仰望成都文化的天空,光芒耀眼!

  穿越千年曲徑通幽的文化長廊,天府文化代代傳承,今天,生活在同一片天空的文化大家與我們溫暖地相遇。

  他的文學創(chuàng)作延續(xù)近80年,他的作品就是一部四川,乃至中國人的史詩

  他的一生都濃縮在漢字中。他的詩歌作品影響了幾代人的成長

  他是成都歷史文化的守護者,他是傳播天府文化的急先鋒

  ……

  這張榜單,連接城市過去、現在與未來

  評委解讀

  天府成都·十大文化名人為什么是他們?

  一千個人心中有一千個哈姆雷特,天府成都·十大文化名人網上投出了上千萬票,每個人的選擇不盡相同。昨日,在評選“天府成都·十大文化名人”時,9位專家評委也各有想法。

  最終揭曉的十大名人是:馬識途、流沙河、譚繼和、何應輝、阿來、周春芽、梁平、王毅、樊建川、李宇春,為什么是他們?

  評委認為,他們?yōu)槌啥稼A得了巨大聲譽,是天府文化的符號性代表,“評選考慮幾個因素,以工作和生活在成都的為主,持續(xù)傳播和弘揚天府文化、德藝雙馨的文化藝術家,同時在全國知名度知曉度比較高?!?/span>

  評委譚平介紹,在評選中,他們考慮了近年的貢獻、作用和地位;文化很寬泛,要盡可能涵蓋幾個領域,不過分集中在某個領域。

  為什么有李宇春

  “有德高望重,也有年輕時尚

  評審之前,九位評委都參與到了熱烈的討論中。

  最終,投票后結果公布:“阿來8票,梁平8票,樊建川8票,李宇春8票……”

  當宣布最終評選結果時,李宇春的入選有些意外,但又在情理當中。

  評委認為,李宇春應該進入,前半段的參與是通過網絡投票。如果評選出來的都是老年人,沒有年輕人代表,會影響代表性。不要把精英文化和大眾文化對立,兼顧兩頭,不是非此即彼的關系。

  對此,四川省社科院文學與藝術研究所所長艾蓮也表示贊同,“評選出來的人選和天府文化的內涵對應,需要年輕面孔,看看這些年成都文化消費升級的態(tài)勢,就清楚我們需要這樣的時尚、包容。”

  成都市社科院歷史與文化研究所所長尹宏則表示,“文化有大眾文化和精英文化的區(qū)別,這兩個文化的滲透性不同,大眾文化更具滲透性,與陽春白雪相比,下里巴人的傳播力更強?!?/span>

  能夠獲得眾多用戶(讀者)的支持,縱然有李宇春的個人魅力,也與她在行業(yè)里的成就分不開。李宇春在央視春晚舞臺上演唱的《蜀繡》,是宣揚的國家非物質文化遺產;她還登上美國《時代》周刊的封面;她的歌迷自發(fā)捐設和命名的“玉米愛心基金”,已經累計募捐善款接近1400萬元?!袄钣畲耗苓M是一個亮點,我們既然有德高望重,也要有年輕時尚?!痹u委說。

  馬識途、流沙河實至名歸

  “評選結果要經得起歷史考驗”

  在網絡推選階段,有喜愛文學的讀者擔心馬識途、流沙河等老先生的票比不過李宇春,但實際上,老先生的粉絲非常多。就在昨天評委評審現場,四川師范大學歷史文化學院院長、教授王川表示,從最終的結果看,馬識途、流沙河入選眾望所歸。

  王川說,“馬老百歲書法展義賣的230多萬,都捐獻了出來,這樣的品德是非常高尚的?!痹谠u審時,馬識途、流沙河的個人成就、專業(yè)性都深深地折服了評委。“這次活動的影響很大,對天府文化的傳播來說,也有很好的效果。但我們評選出來的人物,一定要經得起歷史考驗?!背啥即髮W文學與新聞傳播學院副院長、天府文化研究學院副院長、副教授、碩士生導師譚筱玲說。

  譚繼和、樊建川脫穎而出

  “學術不應遇冷 真善美是考慮重點”

  高冷的學術,是否應該入選?這是大家熱議的重點。“梁啟超說,一個國家,文化的精粹就是學術?!弊T平認為,學術不應該坐冷板凳。

  王川說:“我贊成譚繼和老師入選。譚繼和不是一般人,他的成就很高。譚繼和的知名度比不過馬識途、流沙河,也沒有廣泛的粉絲,而且他所在的領域相對比較高冷,但他對天府文化的貢獻非常重要。”

  艾蓮說:“在尊重投票結果的基礎上,更要有引領大眾、有舍我其誰的文化自信。我們理解文化的時候,不僅僅是傳統(tǒng)意義上的文化藝術,還有學術這一塊,它是文化精粹。”

  評委們一致認為,譚繼和理應當選。因為他從書齋中走出來,不斷服務于社會,將自己的心血揮灑在成都大地。

  譚平還提到,“我們的社會、我們的城市、我們的國家,都要弘揚真善美,真由科學體現,善由道德體現,美由藝術體現?!薄吧啤痹谒哪恐蟹浅V匾?,所以他第一時間想到了樊建川,樊建川的經歷、投入全部身家建起博物館、還曾立遺囑去世后所得全部捐給國家。善在哪里?就在這里。

  王毅、梁平成就何在

  “他們?yōu)樾麄魈旄幕瞎M瘁”

  四川大學國際儒學研究院院長舒大剛說,文化走出去,是文化建設的重要推手。評委需要把更多的認可給予那些宣傳成都的人。

  為此,評委會專門提到王毅和梁平。

  梁平,作為四川省作協(xié)副主席,成都市文聯主席,在詩歌之城建設、城市詩歌名片打造方面,做了大量工作。去年8月24日,在香港舉行的“川港澳合作周·走進香港”——成都建設國際西部文創(chuàng)中心專場活動中,在嘉賓發(fā)言環(huán)節(jié),梁平向觀眾分享了他心目中的“詩歌之城”成都,以及文學對城市文脈的影響。在他看來,這樣的交流對城市文化的推進和發(fā)展極具意義。梁平的發(fā)言,探討了成都文化的現狀以及四川詩歌文化走出去的可能性。

  金沙遺址博物館館長王毅創(chuàng)造了遺產保護的成都模式,在天府廣場率先把中字號博物館落戶成都。王毅和他的團隊,用考古發(fā)現,重現了成都的歷史。王毅曾長期從事考古工作,除了是金沙遺址博物館館長外,還是成都文物考古研究所所長,早在1995年,他就帶隊發(fā)現了溫江魚鳧城、崇州上元芒城、崇州紫竹古城、都江堰芒城、大邑高山和鹽店古城等。

  阿來、何應輝、周春芽實力入選

  “他們展現了天府文脈之氣度”

  在評審中,阿來得到了評委的高度評價,作為四川省作協(xié)主席,阿來扶持大量成都青年作家,同時通過詩歌、小說、散文謳歌天府文化。

  而四川書法代表人物之一的何應輝,評委覺得,他獨特的書法風格植根深厚的民族文化傳統(tǒng),“展現天府文脈之氣度?!?/span>

  提到周春芽,評委印象最深的是他身上的成都符號、天府符號,“他是畫家,卻有文人的儒雅。更重要的是,他是內心向善的慈善藝術家。他發(fā)起的‘五彩基金’幫助了很多殘疾孩子?!?/span>

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